Categories
Berita

Tempat Spiritualitas dalam Psikologi

Bidang psikologi mencakup banyak aspek yang harus ditangani setiap hari. Psikolog dan orang lain yang bekerja di lapangan sering dihadapkan pada dilema moral yang dapat menyebabkan mereka mempertanyakan tempat moral dan spiritualitas dalam psikologi. Mereka yang mempraktikkan suatu bentuk agama mungkin menggunakan nilai-nilai dan moral khusus mereka ketika harus menemukan resolusi dalam situasi ini. Masih ada pertanyaan apakah agama memiliki tempat dalam praktik psikologi sehari-hari dan jika demikian, di mana menarik garis batasnya.

Sebagian, psikologi dianggap sebagai ilmu. Meskipun tidak tepat dalam semua situasi, ia membawa serta berbagai kesamaan dengan sains di mana teori dan pengambilan keputusan menjadi perhatian. Etika memainkan peran besar dalam psikologi baik untuk peran psikolog atau profesional psikologis yang melakukan evaluasi dan memberikan perawatan dan klien atau pasien yang menerima layanan atau perawatan tersebut. Kode etik diberlakukan untuk melindungi kedua pihak yang terlibat. Etika didasarkan pada benar dan salah dan, oleh karena itu, dalam banyak hal dapat berkaitan erat dengan moralitas. Karena itu, dapat dikatakan bahwa agama berperan dalam keputusan etis yang dibuat sehari-hari. Meskipun kode etik tidak secara spesifik menempatkan agama sebagai bagian dari apa yang terkandung di dalamnya, namun ditemukan berbagai aspek moralitas dan nilai-nilai umum.

Spiritualitas secara keseluruhan telah menjadi lebih lazim di bidang psikologi selama beberapa tahun terakhir sebagaimana dibuktikan dengan jumlah pusat konseling Kristen yang telah dibuka di seluruh negeri. Para profesional yang bekerja dalam pengaturan ini menawarkan apa yang dikatakan beberapa orang sebagai kombinasi sempurna dari perawatan, psikologi berdasarkan nilai-nilai dan kepercayaan Kristen. Di sini prinsip dan etika psikologis digunakan dengan berbagai aspek nilai dan keyakinan agama yang terjalin ke dalam rencana perawatan. Pasien sering diberi nasihat tentang bagaimana spiritualitas dapat membantu mereka melalui situasi sulit.

Dalam pengaturan ini, para profesional berusaha keras untuk menemukan keseimbangan antara psikologi dan agama, tugas yang kadang menantang. Psikologi didasarkan pada berbagai prinsip, teori dan etika sedangkan agama sebagian besar didasarkan pada iman. Masalah psikologis dibuktikan secara ilmiah sementara sebagian besar agama didasarkan pada kepercayaan pada yang ghaib. Meskipun banyak orang tidak mempertanyakan keyakinan mereka, mungkin sulit untuk mencampurkan apa yang bisa dilihat secara fisik dengan apa yang tidak bisa. Hal ini menyebabkan banyak orang mempertanyakan tempat spiritualitas dalam psikologi.

Karena iman sering dipertanyakan, menjadi perlu untuk menerima bukti. Bukti ini seringkali datang dalam bentuk jawaban yang merupakan hasil langsung dari pengujian gagasan (Myers). Ketika gagasan diuji dan terbukti benar, iman lebih mudah dipertahankan; Namun, kemudian mereka tidak selamat dari ujian itu, iman bisa menjadi prospek yang sangat goyah. Ketika prinsip ini diterapkan pada psikologi, Konseling, Psikoterapi, Life Coaching di Semarang hasilnya bisa berubah secara teratur. Situasi yang berbeda membutuhkan ide yang berbeda yang mungkin terbukti berhasil atau tidak. Selain itu, apa yang berhasil dalam satu situasi mungkin terbukti mustahil di situasi lain. Kunci untuk memahami di mana spiritualitas cocok adalah mengetahui bagaimana menerapkannya pada setiap situasi dan ide individu dan membuat penentuan dan penilaian berdasarkan informasi yang dikumpulkan dan nilai-nilai tertentu yang relevan dengan hasil akhir.

Untuk lebih memahami di mana agama cocok dengan dunia psikologis, mari kita lihat lebih dekat atribut manusia yang membentuk masing-masing. Dalam hal agama, ada kebijaksanaan teologis. Ini berkaitan dengan penerimaan cinta ilahi untuk memungkinkan individu menerima diri mereka sendiri. Kebijaksanaan psikologis, bagaimanapun, berhubungan dengan harga diri, optimisme dan kendali pribadi (Myers). Kemampuan untuk menggunakan keduanya bersama-sama untuk membuat keputusan penting akan memberikan kebebasan untuk menggunakan apa yang kita ketahui, mengakui apa yang tidak kita ketahui dan mencari jawabannya. Karena kita adalah makhluk dan pencipta dunia sosial kita sendiri, orang dan situasi penting (Myers). Sementara kendali terakhir berada di luar kita, kita memikul tanggung jawab untuk membuat keputusan penting yang memiliki efek jangka panjang pada kita dan juga orang lain.

Psikolog menghadapi dilema ini setiap hari. Mereka harus membuat keputusan penting yang akan berdampak langsung pada pasien mereka. Setiap keputusan dibuat atas dasar individu dan bergantung pada setiap situasi spesifik dan rangkaian keadaannya sendiri. Setiap keputusan akan membawa serta serangkaian masalah etika dan dilema yang terpisah dan solusinya akan tetap unik untuk masing-masing. Agama dikatakan menyembuhkan orang sementara pengobatan dirancang untuk melakukan hal yang sama. Keduanya sering bekerja dalam konteks yang berbeda, tetapi dapat dikatakan bahwa pengobatan ditemukan karena ide dan nilai berdasarkan kepercayaan agama. Karena itu, diyakini dalam banyak situasi keduanya digunakan bersama untuk menghasilkan rencana perawatan yang akan efektif dan tahan lama.

Dalam banyak hal, orang w

Saya sangat yakin telah menemukan wawasan dan analisis kritis psikologi untuk mendukung pemahaman yang mereka miliki tentang sifat manusia. Asumsi mereka bahwa agama kondusif untuk kebahagiaan dan kesehatan yang baik juga sebagian besar dikaitkan dengan psikologi. Ilmu psikologi menawarkan prinsip-prinsip yang dapat diterapkan pada konstruksi pesan yang akan terbukti dapat diingat dan juga persuasif. Di sini tugas-tugas perdamaian dan rekonsiliasi dipromosikan dengan cara yang menawarkan solusi yang akan menyediakan sarana bagi orang lain untuk mencapai kebahagiaan dengan membangun hubungan yang sehat (Myers). Sementara sains mungkin menantang cara berpikir kita, hal yang sama bisa dikatakan tentang agama. Iman sering dipertanyakan dalam upaya menemukan jawaban. Ini terbukti bermanfaat dalam banyak situasi di mana jawabannya tidak didefinisikan dengan jelas. Di sini, ilmu psikologi digunakan bersama dengan keyakinan agama untuk menemukan solusi atas masalah yang tampaknya tidak memiliki penyelesaian langsung atau jelas. Namun, iman tidak selalu merupakan aspek negatif dari psikologi.

Sistem nilai dan keyakinan yang kuat dapat membantu psikolog yang bekerja sebagai profesional di bidangnya menghadapi situasi di mana teori psikologis tradisional tidak menunjukkan jawaban yang pasti. Di sini prosesnya dibalik karena agama digunakan untuk mengklarifikasi serangkaian keadaan tertentu berdasarkan kurangnya informasi yang dapat dikumpulkan pada waktu tertentu. Ada juga saat-saat di mana yang satu dapat mendukung yang lain. Keyakinan agama sering digunakan untuk mendukung penalaran di balik banyak situasi etis sedangkan psikologi sering digunakan untuk membuktikan berbagai gagasan berbasis agama. Di sinilah keduanya dapat digunakan bersama-sama untuk menghasilkan solusi unik yang benar-benar akan berhasil.

Juga dikatakan bahwa iman memainkan peran penting dalam kemampuan psikolog untuk menggunakan informasi yang terdapat dalam kode etik dan praktik psikologis yang ada setiap hari. Hal ini didasarkan pada keyakinan bahwa orang yang memiliki keyakinan kuat lebih mampu memahami ilmu psikologi karena mereka dapat menggunakan keduanya bersama-sama untuk mendapatkan jawaban yang sesuai dengan setiap rangkaian keadaan baru. Di sini, para psikolog tidak terlalu bergantung pada iman atau sains, tetapi menggunakan keduanya untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang situasi secara keseluruhan. Mereka yang meyakini isi kode etik memahami pentingnya dan mengapa harus berperan dalam psikologi sehari-hari (kafka). Mereka yang memiliki keyakinan agama yang kuat biasanya berusaha untuk menggunakannya setiap hari saat membuat keputusan etis dan sering kali berupaya untuk mencapai hasil yang dibangun di atas sains dan keyakinan. Masih ada garis yang sangat penting antara kapan menggunakan ilmu psikologi dan kapan harus mengandalkan kepercayaan dan nilai-nilai yang sering membantu banyak orang dalam membuat keputusan kehidupan sehari-hari.

Ketika berbicara tentang perpaduan antara psikologi dan spiritualitas, masing-masing memiliki tempatnya sendiri. Aspek ilmiah psikologi diperlukan untuk memecahkan berbagai masalah dan memberikan pengobatan yang berhasil bagi mereka yang membutuhkan. Namun, spiritualitas dapat memainkan peran yang sangat penting dalam rehabilitasi pasien dengan membuatnya lebih mudah untuk memahami konsekuensi psikologis dan mengapa hal itu ada. Spiritualitas dan sains dapat digunakan selama dan setelah perawatan. Selama perawatan, keyakinan agama dapat membimbing psikolog dan pasien untuk membuat keputusan yang tepat dan memahami situasi sulit di sepanjang jalan. Setelah pengobatan, agama dapat terus membantu pasien saat ia menjalani kehidupan sementara aspek ilmiah masih tetap ada dalam bentuk konseling atau penggunaan obat yang berkelanjutan.

Psikolog dapat menggunakan keduanya dalam profesinya untuk membuat keputusan yang sulit dan menangani masalah yang sulit untuk dipecahkan. Aspek masing-masing dapat diandalkan untuk menyediakan sarana yang digunakan untuk menarik kesimpulan penting yang dapat membantu selama seluruh proses perawatan. Bukti juga menunjukkan bahwa psikolog yang mengetahui profesinya tetapi juga memiliki keyakinan agama yang kuat dapat membantu pasiennya selama pengobatan dengan meneruskan berbagai kebajikan yang mendorong pemikiran positif (Myers).

Hasil akhir dari perpaduan sains dan spiritualitas telah dipelajari selama beberapa tahun. Beberapa orang berpendapat bahwa psikologi harus tetap menjadi sains sementara yang lain merasa jalinan sains dengan agama hanya dapat berfungsi untuk meningkatkan hasil keseluruhan dari situasi pengobatan. Argumen juga dikemukakan bahwa sains secara keseluruhan memiliki ikatan yang kuat dengan agama dan keduanya sering menimbulkan pertanyaan satu sama lain. Sains seringkali dapat membuktikan apa yang tidak bisa dilakukan agama dan agama menjadi dasar untuk kebutuhan untuk mengetahui, sehingga orang mulai mempelajari bagaimana dan mengapa hal-hal ilmiah (Myers).

Beberapa telah menjelaskan batasan antara psikologi dan agama dengan mengemukakan beberapa poin yang mengungkapkan bagaimana satu berhubungan dengan yang lain. Salah satu poinnya adalah korelasi ide-ide ilmiah yang disajikan

dalam sifat manusia sehari-hari untuk agama dan mampu situs informasi untuk menunjukkan bagaimana semuanya terkait. Poin penting lainnya adalah hubungan antara agama, prasangka, altruisme, dan kesejahteraan secara keseluruhan (Myers).

Ketika menghadapi berbagai situasi psikologis, adalah sama pentingnya untuk menyadari pentingnya ilmu pengetahuan seperti halnya agama. Hal ini seringkali sulit dilakukan karena adanya perbedaan keyakinan dan nilai yang dimiliki oleh setiap profesional yang bekerja di bidang tersebut. Oleh karena itu, setiap orang perlu mengambil keputusan berdasarkan kode etik psikologis beserta keadaan khusus dari setiap situasi yang ada. Bagi mereka yang religius, spiritualitas kemungkinan besar akan memainkan peran dalam proses pengambilan keputusan dalam lingkungan profesional karena sangat mungkin terjadi di tempat lain. Mereka yang memanfaatkan spiritualitas dalam situasi sehari-hari sering mengandalkannya untuk membimbing mereka dalam profesi mereka. Meskipun kode etik psikologis mungkin tidak dibuat secara khusus berdasarkan kepercayaan dan nilai-nilai agama yang secara langsung terkait dengan spiritualitas, ada banyak kesamaan antara dilema dan resolusi etika dengan dilema yang bersifat moral.

Korelasi juga telah dilaporkan antara iman dan kesejahteraan subjektif. Salah satu contohnya dapat ditemukan dalam survei Pusat Riset Opini Nasional terhadap 42.00 orang Amerika yang dilakukan setelah tahun 1972. Di sini 26 persen yang tidak pernah menghadiri kebaktian melaporkan merasa sangat bahagia sementara 47 persen dari mereka yang berpartisipasi dalam kebaktian spiritual secara teratur , terkadang lebih dari mingguan dilaporkan juga sangat bahagia (Myers). Meskipun ini tidak menunjukkan hubungan langsung antara agama dan kesejahteraan, hal ini menunjukkan bahwa banyak orang mencari spiritualitas dalam berbagai aspek kehidupan mereka. Apakah ilmu psikologi dan spiritualitas harus digabungkan dalam lingkungan profesional dapat sedikit subjektif karena bergantung pada situasi yang berbeda dan mereka yang terlibat langsung dalam proses pengobatan. Meskipun ada korelasi antara kode etik yang digunakan oleh para profesional psikologis di mana pun dan moralitas yang terkait dengan agama, keduanya tetap terpisah dan dapat digunakan dalam situasi tertentu di mana mereka mungkin dianggap perlu atau penting. Kode etik digunakan setiap hari dalam pengaturan psikologis, tetapi apakah spiritualitas terlibat atau tidak, tergantung pada masing-masing profesional yang bekerja di bidangnya.